賽錦囊秘法(何事當占章之一:占功名)

本段原文

占功名者,不拘文武或已仕未仕,但得官鬼持世,望陞即陞,候選即選,入場必中,童試必取;罣誤者,官職猶存;黜名者,前程可復,林下久居,定蒙啟用,考職考藝,必取其名;納粟者,名登仕籍;開墾者,加等即陞,問缺者,此缺必得;立功者,必建奇勳,但不宜子孫持世,一切功名,目前失望,待有機會,下次再占。

子鳴無責任譯文

占卜功名這類問題呢,不管是文職武職,已有職務或沒有職務,只要占卜發現世爻落入官鬼爻,那麼想升就能升遷,想被選拔就會被選中,管他高考還是普考都一定會上,官員犯過錯的,職務可以保留,被免職的,官位可以恢復,隱居閒逸很久的,會被朝廷重新啟用,考證照考技術,一定榜上有名,想透過捐糧墾荒來取得官位或增加職級,一定成功。想要遞補缺額的,一定能夠補上,要想做事建立功勞的,一定就能建立功勞。但是這類問題都很忌諱出現世爻落入子孫爻的徵兆,代表沒有功名,得等到有新的機會再占。

本段原文

予又以占卜秘法,再行教人曰:防災慮患及占功名,只可自己決疑,不可代人占卜,自占防患者,獨萌一點防患之心,占功名者,止有一點功名之念,自然靈驗,恐他人不知子孫與官鬼之理,既有慮禍之心,復有求名之念,便難決斷。

子鳴無責任譯文

我又有一個占卜的秘訣,順便寫在這邊,為了恐懼災害,防止禍事而進行占卜或者為了考試、求取官位而進行占卜,只能自己找占卜師問,不能請人代問,畢竟為了防止災禍進行占卜,主要就是這個人有那一點想要防患未然的心態,為求官位、考試而來問卜,主要就是心中有那麼一點想要考上的念頭,自然就會靈驗,但是呢,找別人的話,找來的人不見得有同樣急切的心態,尤其是那種又想要防止禍患,又想要博得名聲,取得官位的狀況,最難看出吉凶啊。

本段原文

譬如上書諫言,此人若無官者,未必不欲借此以求名,而防禍之心,亦所不免;有官爵者,既懼功名之有失,又慮言出而禍隨;又如身有前程者,或已仕,或未仕,目今罣誤,事尚未結,既慮失官,又防獲罪,此三種人,皆謂之「心懷二念」,卦中倘得子孫持世,欲許其無事,又恐神報失名;若斷其功名有礙,又恐神報無憂,故曰:自占必驗,代卜不靈,非卦不靈,他心不專于一也。

子鳴無責任譯文

比如有人寫文章要批評時政,這傢伙如果沒有官位,可能就是想要藉此來求取名望,但也因為這樣,所以也怕擋了人家的路或者讓高官、皇帝不快,不免惹上麻煩;如果這傢伙有官位的話,就怕文章寫一寫就給免職了,或給人鬥倒了;又比如這人如果已經有個可能升遷的管道,只是差在目前有沒有官職在身,又或者之前就犯了錯還沒被判罪,一來怕影響前途給人免職,一方面又怕兩罪併發禍不單行,這三種人都叫做心懷二念。如果占卜發現世爻落入子孫爻,那是代表沒事,可是又怕這卦的意思是說升遷無望,如果要說是會因此阻礙仕途,但又怕其實占卜的意思是說上書諫言這事沒有後遺症。所以才會說,自己占卜才會靈驗,別人來代問是不會靈的,不是占卜失準,是要卜問的事件不單純。

本段原文

又如在任占地方之警變,及旱澇災荒,此謂之防災慮患,若子孫持世,盜息民安,官鬼持世,諸災必見,但不可占遠年,只可占本歲,雖占本歲,亦不可將此數一卦而占,須宜每事另占一卦;又如己見驚變,惟恐罣誤,此即謂之慮功名之有失,持世最喜官鬼,不宜子孫。

子鳴無責任譯文

又比如當地方官,要占卜地方上的盜匪、犯罪問題,或者旱災水災,這是歸屬於恐懼災害,防止禍事的類別、因此如果世爻落入子孫爻,就是沒有盜賊人民安樂,如果是世爻落入官鬼爻,那就是什麼災難都會發生,但是無法占卜太久遠,只能占卜當年而已,而且雖然可以占卜當年的災難,但最好每種狀況都占卜一次,不能為了省麻煩想占一次就搞定。如果是災難已經發生了,怕後續搞不定惹來麻煩,這時就是歸屬於占卜功名了,世爻最好就要落入官鬼,千萬別落入子孫。

本段原文

又如在任無事之時,禱於神曰:我蒞此任,將來陞否?若得官鬼持世,一定高遷,子孫持世,必然罣誤;又如未達之士,占我終能成名否,官鬼持世,食祿有期,子孫持世,終無可望。

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又如果當地方官,太平無事的時候,想占卜說,我在這個位置上,將來有機會升遷嗎?如果世爻落入官鬼爻,一定就會升遷,如果世爻落入子孫爻,多半就是卡在原位會動彈不得,甚至不免犯錯受罰,如果是還沒有成功的人想問未來是否終究可以成功,世爻落入官鬼,那麼當官就有指望,世爻落入子孫,終究是沒有辦法當官。

本段原文

又如或有祖蔭,或已援例,或已立功,凡係已有部劄披文委牌等事,問我將來終能出任否,官鬼持世,一定飛騰,子孫持世,安心株守。

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又或者說,已經有了祖先恩蔭的公職、或者是根據朝廷慣例,或者已經立下功勳,或者已經有了公文,問將來是不是確實能夠如願上任,世爻有落入官鬼爻的話,一定飛黃騰達,世爻落入子孫爻,就乖乖候著吧,搞不好等到了死也還輪不上啊。

本段原文

又如士子先占一卦,問今科中否,若官鬼持世,金榜標名,子孫持世,即知今科無望也;改日再占下科中否?倘又得子孫持世,又知下科不能,另擇一日,再占終身可能中否?若得官鬼持世,終能奮發,仍得子孫持世,改業他圖;孝廉占會試,童生占入學,皆同此法。

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又比如,一些想考科舉的,一開始先占卜問說,今年考得上嗎?如果世爻落入官鬼爻,那就是金榜題名,一定考得上,要是世爻落入子孫爻,那這年就沒指望了,改日再占下次能否考上,如果世爻又是落入子孫爻,就知道下次也是沒指望,如果占卜老是像這樣,發現世爻落入子孫爻,心中有了恐慌,不能確定是不是這輩子跟功名無緣,不免就會問啦,這輩子是不是考得上公職啊?如果占卜出現世爻落入官鬼,那還是有機會考上的。如果世爻還是落入子孫爻,不如就轉行吧,別考了。不管是高考還是普考,這個原則通通適用。

本段原文

以上皆秘法也,占事者,全在節節問去,卦無不靈,若未卜目下,先問終身久遠之事,殊不知神報近事者多,世人不識此理,胸中如許未決之事,先問終身,而神止報眼下之疑,斷卦者,亦不能知此神意,竟以終身決之,豈非天壤耶。

子鳴無責任譯文

以上都是占卜的秘訣,占問事情啊,要分門別類由近到遠一樣樣去問,那占卜一定神準,如果沒有先從當下的事情占卜起,就開始去問一輩子的事情。就是沒搞懂占卜的奧秘,占卜多半就是呈現短期的狀況,但大部分的人搞不清楚,心中雖然有疑惑,卻是先從一輩子的事情問起,結果占卜往往體現的是當下的狀況,如果解卜的人不理解這件事,居然真的當作是一輩子的狀況來解讀,那就不免錯得離譜了。

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